Παρασκευή, 29 Μαρτίου 2013

Μάθημα ανθρωπιάς και στήριξης από μαθητές Λυκείου στη Πάτρα

Πρόσφεραν τα χρήματα της εκδρομής για την εγχείρηση μαθητή άλλου σχολείου

Μαθήματα ανθρωπιάς και στήριξης του πλησίον δίνουν τις τελευταίες ώρες οι μαθητές της Γ’ τάξης του λυκείου των Δεμενίκων στην Πάτρα, οι οποίοι προχώρησαν σε μια κίνηση η οποία θα συζητηθεί αλλά και  θα μείνει χαραγμένη για καιρό στις μνήμες των μελών του συνόλου της  εκπαιδευτικής κοινότητας της περιοχής.

Οι μαθητές του λυκείου πριν από  λίγες ημέρες πληροφορήθηκαν μέσω  mail, που έστειλε προς όλα τα σχολεία της περιοχής η διεύθυνση του 11ου Γυμνασίου της Πάτρας,  για το σοβαρό πρόβλημα υγείας που αντιμετωπίζει μαθητής του συγκεκριμένου σχολείου.

Πρόκειται για μαθητή ο οποίος πάσχει από ινομύωμα εγκεφάλου και χρειάζεται οικονομική ενίσχυση για την ιατρική αντιμετώπιση του προβλήματος.

Αμέσως μόλις  οι μαθητές της Γ’ Λυκείου των Δεμενίκων πληροφορήθηκαν για το πρόβλημα υγείας που αντιμετωπίζει ο μαθητής του 11ου Γυμνασίου, έλαβαν την απόφαση, όλα τα χρήματα που έχουν συγκεντρώσει για την πραγματοποίηση της πενταήμερης εκδρομής τους, να τα διαθέσουν για τις ανάγκες της νοσηλείας και πραγματοποίησης της εγχείρησης.

Σήμερα Αντιπροσωπεία των μαθητών του Λυκείου Δεμενίκων θα επισκεφθεί στο Νοσοκομείου τον μικρό μαθητή και θα παραδώσει τα χρήματα που προορίζονταν για την εκδρομή.

Πηγή :  www.patrastimes.grΗ καλύβα ψηλά στο βουνό

Εγώ το μόνο που έχω να προσθέσω, εκτός από την παράθεση των γεγονότων, είναι ότι τα μεγαλύτερα μαθήματα ζωής τα παίρνουμε σχεδόν πάντα από τα παιδιά. Η αγνή καρδιά τους δεν βλέπει συμφέροντα και δεν γνωρίζει σκοπιμότητες με αποτέλεσμα αξιοθαύμαστες πράξεις σαν κι αυτή.
Συγχαρητήρια παιδιά για την ανθρωπιά σας και ας ευχηθούμε όλοι να βλέπουμε συνέχεια τέτοια παραδείγματα, γιατί μόνο έτσι θα γίνει ο κόσμος μας καλύτερος !!! 


Επιμέλεια - Παρουσίαση : Ρεβέκα Θεοδωροπούλου - M.Sc. Μαθηματικός

Κυριακή, 24 Μαρτίου 2013

Το φυτό της ρίγανης και οι ευεργετικές του ιδιότητες

Όπως αναφέρθηκε και στο προηγούμενο άρθρο σχετικά με τα αρωματικά φυτά και τα αιθέρια έλαια, οι καταναλωτές στις μέρες μας ολοένα και περισσότερο τείνουν να χρησιμοποιούν όσο το δυνατόν λιγότερες συνθετικές ουσίες στη διατροφή τους, ανησυχώντας για τις ενδεχόμενες επιπτώσεις τους στον ανθρώπινο οργανισμό και στο φυσικό περιβάλλον. Το φυτό της ρίγανης αποτελεί τα τελευταία χρόνια, ιδιαίτερο αντικείμενο μελέτης και η χρησιμοποίησή του σε πολλούς τομείς της ανθρώπινης δραστηριότητας συνεχώς αυξάνεται. Το αποξηραμένο υπέργειο τμήμα της (φύλλα και άνθη) χρησιμοποιείται σαν μπαχαρικό στην καθημερινή μας διατροφή, ενώ το παραγόμενο, μέσω απόσταξης με υδρατμούς, αιθέριο έλαιο χρησιμοποιείται στη φαρμακευτική, την αρωματοποιία και στις βιομηχανίες τροφίμων και ζωοτροφών.

Το φυτό της ρίγανης αυτοφύεται στις εύκρατες ζώνες της Ασίας και της Βόρειας Αμερικής, καθώς και στις παραμεσόγειες χώρες της Ευρώπης και της Αφρικής. Ειδικά, στη χώρα μας, αναπτύσσεται σε όλα τα μέρη, αλλά κυρίως στις ημιορεινές και ορεινές περιοχές της Δυτικής και Κεντρικής Μακεδονίας, όπου εκτός από αυτοφυές, καλλιεργείται σε έκταση 7000 – 7500 στρεμμάτων, με παραγωγή περίπου 1000 τόνων. Συλλέγεται και μετά από κατάλληλη επεξεργασία, προωθείται στην εγχώρια αγορά ή εξάγεται στην Ευρωπαϊκή Ένωση και τις Ηνωμένες Πολιτείες Αμερικής, είτε ως ξηρή δρόγη, είτε ως αιθέριο έλαιο.

Η ελληνική ρίγανη (Origanum vulgare ssp. hirtum) θεωρείται ποιοτικά από τις καλύτερες στον κόσμο και ανήκει στην κατηγορία των πολυετών ποών, δίνοντας την εικόνα μικρού θάμνου. Στα πρώτα στάδια ανάπτυξης, το φυτό φέρει έρποντες βλαστούς με πρασινοσταχτόχρωμα ωοειδή φύλλα, σε αντίθετη διάταξη. Κατά την επαφή με το έδαφος, από τους βλαστούς φύονται επιγενείς ρίζες, οι οποίες και ριζώνουν. Αργά την Άνοιξη, εκπτύσσονται ανθοφόρα στελέχη, που φέρουν μικρά λευκά άνθη, τα οποία αφού καρποφορήσουν, ξηραίνονται.

Αναπτύσσεται σε μεγάλη ποικιλία εδαφών και κλιμάτων (άριστη θερμοκρασία 18-22ºC, με όρια ανάπτυξης 4-33 ºC), από παραθαλάσσιες έως ορεινές περιοχές, τόσο στην ηπειρωτική όσο και στη νησιωτική Ελλάδα. Όσον αφορά το pH του εδάφους, η άριστη τιμή είναι 6,8, αλλά ικανοποιητική ανάπτυξη επιτυγχάνεται και σε πολύ υψηλότερες τιμές, όπως αυτές των ασβεστούχων εδαφών. Οι απαιτήσεις σε άζωτο, φώσφορο και κάλιο δεν είναι υψηλές, αλλά η ισόρροπη λίπανση με βασικά στοιχεία και ιχνοστοιχεία (κυρίως νάτριο και χαλκό) δίνει πολύ καλύτερη παραγωγή και ποιοτικότερο προϊόν. Το φυτό της ρίγανης μπορεί να καλλιεργηθεί ξηρικά, αλλά ένα ή δύο ποτίσματα κατά την περίοδο της Άνοιξης, αυξάνουν την απόδοση ανά στρέμμα. Για την αποδοτικότερη καλλιέργεια της ρίγανης προτιμούνται ημιορεινές περιοχές, με δροσερό καλοκαίρι και αμμοπηλώδη καλά στραγγιζόμενα εδάφη, χωρίς την παρουσία πολυετών δυσεξόντωτων ζιζανίων.

Η συγκομιδή πραγματοποιείται κατά το στάδιο της πλήρους άνθησης (προς το τέλος του καλοκαιριού), οπότε το υπέργειο τμήμα θερίζεται σε ύψος 10 cm από το έδαφος. Στη συνέχεια, η κομμένη ρίγανη μεταφέρεται σε ειδικό χώρο, όπου υποβάλλεται σε ξήρανση υπό σκιά. Τις πρώτες ημέρες μετά την κοπή, η ρίγανη δεν πρέπει να βραχεί γιατί μαυρίζει και έτσι γίνεται ακατάλληλη τόσο για την παραγωγή ξηρής δρόγης, όσο και αιθέριου ελαίου. Παράλληλα, τα κομμένα φυτά δεν πρέπει να έρχονται σε άμεση επαφή με την ηλιακή ακτινοβολία γιατί αποχρωματίζονται και μειώνεται η ποιότητά τους.

Οι αποδόσεις διατηρούνται σταθερές μέχρι τον 6ο χρόνο και φτάνουν έως 300 kg τριμμένης ρίγανης ανά στρέμμα (η τριμμένη ρίγανη που απομένει είναι περίπου το 50 % της αρχικής ποσότητας). Η περιεκτικότητα σε αιθέριο έλαιο στα ξηρά φύλλα και την ταξιανθία κυμαίνεται από 4 έως 6%, με κύρια συστατικά την καρβακρόλη, τη θυμόλη, το γ-τερπινένιο και το p-κυμένιο, όπως παρατηρείται μετά από ανάλυση σε αέριο χρωματογράφο – φασματογράφο μάζας (GC – MS). Το ριγανέλαιο έχει κίτρινο-πορτοκαλί χρώμα και έντονη οσμή, χαρακτηριστική της ρίγανης. Η απόδοση σε αιθέριο έλαιο και η αναλογία των παραπάνω αρωματικών ενώσεων σε αυτό, εξαρτώνται από την εποχή και το στάδιο βλάστησης, τη γεωγραφική θέση, το υψόμετρο και το κλίμα, καθώς και από το μέγεθος και την προέλευση των φύλλων ή των ανθέων του φυτού της ρίγανης.  Όσο το υψόμετρο και το γεωγραφικό πλάτος μεγαλώνει, τόσο περιορίζεται η συγκέντρωση των συστατικών του αιθερίου ελαίου.

Τα προϊόντα της ρίγανης (τριμμένη ρίγανη και αιθέριο έλαιο) και τα συστατικά της εμφανίζουν έντονη αντιμικροβιακή δράση in vitro έναντι πολλών βακτηρίων (Escherichia coli, Listeria monocytogenes, Pseudomonas aeruginosa, Salmonella typhimurium, Staphylococcus aureus κτλ.).  Η δράση αυτή αποδίδεται στα συστατικά της, την καρβακρόλη και τη θυμόλη, ουσίες οι οποίες δρουν συνεργικά και λόγω της υδρόφοβης φύσης τους, εισχωρούν στα λιπίδια της μικροβιακής κυτταρικής μεμβράνης και της μεμβράνης των μιτοχονδρίων των κυττάρων, με αποτέλεσμα τη διαταραχή της δομής τους και την αύξηση της διαπερατότητάς τους, οπότε μεταβάλλεται η υδάτινη ισορροπία και το pH του εσωτερικού τους με δυσμενείς επιδράσεις για το μικροβιακό κύτταρο. Παράλληλα, οι δίοδοι που δημιουργούνται στην κυτταρική φωσφολιπιδική μεμβράνη, έχουν ως αποτέλεσμα την απώλεια φωσφορικών ιόντων, κυτταρικών συστατικών και ενέργειας (τριφωσφορική αδενοσίνη – ATP), ενώ προκαλείται και αποδιοργάνωση της ροής των πρωτονίων και ηλεκτρονίων και της ενεργού μεταφοράς, με συνέπεια την καταστροφή του μικροβιακού κυττάρου.

Η αντιμικροβιακή δράση είναι ελαφρώς πιο ισχυρή στην περίπτωση των Gram+ σε σχέση με τα Gram- βακτήρια. Αυτό συμβαίνει διότι τα Gram- βακτήρια έχουν μία εξωτερική μεμβράνη, η οποία περιβάλλει το κυτταρικό τοίχωμα, περιορίζοντας με αυτόν τον τρόπο τη διάχυση των υδρόφοβων κυτταρικών συστατικών μέσω αυτού του λιποπολυσακχαρικού καλύμματος. Αξίζει να σημειωθεί ότι ο τρόπος δράσης των συστατικών της ρίγανης δεν επιτρέπει στα μικρόβια να αναπτύξουν ανθεκτικότητα απέναντί τους, σε αντίθεση με τα σύγχρονα αντιβιοτικά.

Ειδικά, στην περίπτωση των προϊόντων ζωικής προέλευσης, τα οποία περιέχουν υψηλά ποσοστά λιπών, η ενσωμάτωση σκευασμάτων με βάση τη ρίγανη, συμβάλλει στην καλύτερη συντήρησή τους, λόγω και της αντιοξειδωτικής ικανότητας των συστατικών της. Αυτά αντιδρούν με τις ελεύθερες ρίζες, σχηματίζοντας σταθερές ενώσεις, οι οποίες δε μεταβάλλουν σημαντικά τα θρεπτικά (ποιότητα και θρεπτική αξία πρωτεϊνών και βιταμινών) και οργανοληπτικά χαρακτηριστικά των προϊόντων (γεύση και χρώμα), μειώνοντας με αυτόν τον τρόπο τις αρνητικές επιπτώσεις στην ανθρώπινη υγεία.

Το αιθέριο έλαιο της ρίγανης και τα συστατικά που το αποτελούν, χρησιμοποιούνται για τις αντιμικροβιακές τους ιδιότητες στη βιομηχανία τροφίμων. Μετά την εφαρμογή τους σε προϊόντα γάλακτος (ενσωμάτωση πριν τη ζύμωση), χοιρινού και μοσχαρίσιου κρέατος, ψαριών (επάλειψη της εξωτερικής επιφάνειας), αλλά και τη συμμετοχή τους σε διαλύματα πλύσης φρούτων και λαχανικών, αυξάνουν την ικανότητα συντήρησης, μειώνοντας την ανάπτυξη του αντίστοιχου μικροβιακού πληθυσμού.

Σε γενικές γραμμές, για να εκδηλωθεί η αντιμικροβιακή δράση των συστατικών της ρίγανης, κατά την ενσωμάτωσή της στα τρόφιμα, απαιτείται μεγαλύτερη  συγκέντρωση σε σχέση με τα in vitro πειράματα. Το γεγονός αυτό πιθανώς οφείλεται στη μεγαλύτερη διαθεσιμότητα θρεπτικών συστατικών (υψηλότερα ποσοστά λιπών και πρωτεϊνών), η οποία υπάρχει στα τρόφιμα και συμβάλλει στην ταχύτερη αποκατάσταση των πιθανών βλαβών στη λειτουργία του βακτηριακού κυττάρου, οι οποίες έχουν προκληθεί από τη δράση των συστατικών της ρίγανης. Σημαντικό ρόλο παίζει και το pH του κάθε τροφίμου και η θερμοκρασία συντήρησής του, αφού όσο χαμηλότερα είναι, τόσο πιο αποτελεσματική είναι η δράση των παραπάνω συστατικών.

Η χρησιμοποίηση των προϊόντων της ρίγανης στον τομέα των τροφίμων συνεχώς κερδίζει έδαφος με αυξανόμενο ρυθμό στις μέρες μας. Η επιδίωξη του σύγχρονου καταναλωτή για την παραγωγή τροφίμων, υψηλής βιολογικής αξίας, απαλλαγμένων από συνθετικά παραγόμενες ουσίες, ευνοεί την επέκταση της καλλιέργειας των αρωματικών φυτών και ιδιαίτερα της ρίγανης στον ελλαδικό χώρο.

Από το πλήρες άρθρο: Το φυτό της ρίγανης και οι ευεργετικές ιδιότητές του στους κλάδους της βιομηχανίας τροφίμων και της κτηνοτροφίας. Π. Σιμιτζής και Ι. Μπιζέλης, 2007. Χημικά Χρονικά 69, (8), 21-24.

Τετάρτη, 20 Μαρτίου 2013

Ένα παλιό αραβικό πρόβλημα

Πεθαίνοντας ένας Άραβας άφησε με διαθήκη την περιουσία του που ήταν 17 καμήλες, στους τρεις γιους του με τον όρο:
Ο μεγαλύτερος να πάρει τις μίσες
Ο δεύτερος να πάρει το 1/3 και
Ο μικρότερος να πάρει το 1/9.
Πως έγινε η μοιρασιά;
Επιμέλεια - Παρουσίαση : Γιώργος Χαιρετάκης Μαθηματικός

Τρίτη, 19 Μαρτίου 2013

Άγριοι Αριθμοί είναι ... αλλά μην τους φοβάστε καθόλου

Μια νέα βδομάδα ή καλύτερα να πω μια νέα εργασιακή βδομάδα ξεκινά σήμερα και η καλύτερη αρχή είναι ένα πολύ καλό βιβλίο. Μπορεί να μεσολάβησε ένα εορταστικό τριήμερο με πολλές εκδηλώσεις και εξορμήσεις για πολλούς … για μένα όμως κύλισε πιο ήρεμα. Οι συνεχείς βροχοπτώσεις στην περιοχή  μου και η αγάπη μου για τα βιβλία ήταν η καλύτερη συντροφιά αυτές τις μέρες και φυσικά θα σας μιλήσω για το βιβλίο που διάβασα και με ενθουσίασε πραγματικά.

Ο λόγος για το βιβλίο του Philibert Schogt, «Οι άγριοι Αριθμοί», το οποίο πρωτοδημοσιεύτηκε στα ολλανδικά το 1998 από τον εκδοτικό οίκο Uitgeverij De Arbeiderspers, NL και στη συνέχεια κυκλοφόρησε στα αγγλικά σε μετάφραση του ίδιου του συγγραφέα.Ο Philibert Schogt γεννήθηκε το 1960 στο Άμστερνταμ της Ολλανδίας και σπούδασε Μαθηματικά και Φιλοσοφία. «Οι Άγριοι Αριθμοί» είναι το πρώτο του μυθιστόρημα.

Το 2001 μεταφράστηκε στα ελληνικά από τον Τεύκρο Μιχαηλίδη και τις εκδόσεις Πόλις.

Όπως είπα και παραπάνω πρόκειται για ένα βιβλίο που με ενθουσίασε. Είναι ένα μυθιστόρημα που σε καθηλώνει από τις πρώτες κιόλας σελίδες. Περιγράφει τις περιπέτειες ενός Μαθηματικού στην προσπάθειά του να δημοσιεύσει τη λύση ενός άλυτου προβλήματος των μαθηματικών, μια περιπέτεια γεμάτη αμφιβολίες και σκαμπανεβάσματα, δυσκολίες και απογοητεύεις. Όμως το πάθος του και η αγάπη για τα Μαθηματικά του δίνουν τη δύναμη να περάσει από 40 κύματα και να καταλήξει στην πολυπόθητη λύση. Ίσως τα λόγια μου είναι λίγο φτωχά για να το περιγράψουν όπως ακριβώς πρέπει αλλά, είμαι σίγουρη πως θα ταυτιστείτε αμέσως και δεν θα μπορείτε να το αφήσετε για αργότερα. Το συστήνω σε όλους ανεξαιρέτως, μαθηματικούς και μη !!!

Ο Τεύκρος Μιχαηλίδης αναφέρει στο οπισθόφυλλο του βιβλίου : «Τι είναι τα μαθηματικά για τους παθιασμένους μαθηματικούς που αφιερώνουν τον εαυτό τους στην έρευνα;
Τι συμβαίνει όταν το "Πρόβλημα των Άγριων Αριθμών" που ταλαιπώρησε για αιώνες τους μαθηματικούς βρίσκει ξαφνικά τη λύση του από δυο ανθρώπους στην ίδια πόλη;
Στιγμή θριάμβου για τον κεντρικό ήρωα ή κλοπή της ιδέας του άλλου; Κι έχει όντως λυθεί το πρόβλημα; Ή η προσπάθεια επίλυσής του αποτελεί την ελπίδα και των δύο για να μην περάσουν την ιδιαιτέρως λεπτή διαχωριστική γραμμή μεταξύ ιδιοφυΐας και παραφροσύνης;
Χρησιμοποιώντας τη φόρμα του πανεπιστημιακού μυθιστορήματος -με ήρωες αυτή τη φορά μαθηματικούς και όχι θεωρητικούς λογοτεχνίας- ο Philibert Schogt μας εισάγει στον τρόπο σκέψης και δουλειάς όσων ασχολούνται με τα καθαρά μαθηματικά. Η σκληρότητα και το πνεύμα ανταγωνισμού που κυριαρχούν στα πανεπιστήμια, η απομόνωση και η ιδιωτική πορεία που ακολουθούν οι ερευνητές στον δύσκολο δρόμο της γνώσης και της αυτογνωσίας αποδίδονται με χιούμορ και ανάλαφρη γραφή που αφήνει όμως να διαφανεί η έντονη κριτική του συγγραφέα, για τη θέση του μαθηματικού στη σύγχρονη κοινωνία των γιάπηδων, μια κοινωνία που όχι μόνο περιφρονεί και περιθωριοποιεί όσους δεν ασχολούνται με κάτι "χρήσιμο" και "αποδοτικό", αλλά και θεωρεί καθήκον τους να τους αναμορφώσει».

Ο Amir D. Aczel, συγγραφέας του Τελευταίου θεωρήματος του Φερμά λέει : «δεν έχω ποτέ μου διαβάσει καλύτερη μυθιστορηματική περιγραφή του τρόπου δουλειάς στα καθαρά μαθηματικά. Οι μαιτρ και οι υποψήφιοι μαιτρ του τομέα, οι συκοφαντίες και τέλος η απόλυτη ευδαιμονία όταν βρίσκεις τη λύση -ή αυτό που νομίζεις ότι είναι λύση…».

Ο Sir Roger Penrose, συγγραφέας του Νέου Αυτοκράτορα λέει :  «οι Άγριοι Αριθμοί είναι μια απόλαυση. Μας προσφέρει μια εξαιρετική ενδοσκόπηση στη ζωή και τα παρεξηγημένα κίνητρα των εργαζομένων μαθηματικών. Το συνιστώ με ενθουσιασμό».

Τα σχόλια και οι εντυπώσεις δικές σας … εγώ πάντως σας λέω ότι πρέπει οπωσδήποτε να το διαβάσατε, αξίζει το χρόνο που θα αφιερώσετε !!! 

Επιμέλεια - Παρουσίαση :  Ρεβέκα Θεοδωροπούλου - M.Sc. Μαθηματικός

Σάββατο, 16 Μαρτίου 2013

Άγνωστος x ή ένα x γνωστό και ανερχόμενο;

Παρασκευή βράδυ, εν αναμονή ενός αποκριάτικου και ξέφρενου για τους περισσότερους Σαββατοκύριακου ... τα Μαθηματικά και άλλα πολλά δεν θα μπορούσαν να λείπουν !!!Είμαστε εδώ για να σας κρατήσουμε συντροφιά με ένα ακόμη μαθηματικό και όχι μόνο θέμα.

Δεν ξέρω τι θα περιμένατε αλλά, εμένα απόψε μου ήρθαν αναμνήσεις από έναν γνωστό άγνωστο των μαθητικών μου χρόνων ... ένας και μοναδικός είναι αυτός και είμαι σίγουρη πως δεν είμαι η μόνη που τον θυμάται ακόμη. Όλοι έχουμε γνωριστεί από νωρίς με τον περιβόητο άγνωστο x  ...  

Δεν είναι λίγες οι φορές που μας δυσκόλεψε, μας παίδεψε, τον κυνηγήσαμε, μας μπέρδεψε και όμως παραμένει ακόμα άγνωστος.

Όλοι έχουμε λύσει μια εξίσωση τουλάχιστον πρώτου ή δευτέρου βαθμού, έχουμε υπολογίσει τις ρίζες ενός τριωνύμου ή έχουμε λύσει μια απλή εκθετική - τριγωνομετρική εξίσωση και το αποτέλεσμα ήταν αυτός ο άγνωστος.  Εκεί στην Άλγεβρα, εκεί και στη Γεωμετρία. 

Παντού λοιπόν αυτό το x  και απόψε πάλι εδώ ... μόνο που απόψε δεν θα μας δυσκολέψει καθόλου. Ήρθε με μια μορφή καλύτερη και περισσότερο διασκεδαστική θα έλεγα !!! 

Δεν ξέρω αν το προσέξατε αλλά είμαστε στην κατηγορία "Μουσική" .... γιατί τα Μαθηματικά είναι μουσική και μάλιστα είναι η πιο όμορφη μουσική και απόψε ένας μαθηματικός γνώριμος σε όλους μας, θα μας διασκεδάσει με ένα τραγούδι ονόματι "ένα x". 

Μετά το πρώτο τους studio album, οι SONIC επιστρέφουν ανανεωμένοι με την κυκλοφορία του νέου τους τραγουδιού “Ένα Χ”
Το συγκρότημα μας χαρίζει ακόμα μία επιτυχία και ευελπιστεί να φτάσει ψηλά!
Το νέο του τραγούδι είναι σε στίχους και μουσική του Λ. Παπούλια.

Θα είναι η νέα μεγάλη επιτυχία;   Ακούστε το και περιμένουμε τις απόψεις και τα σχόλια σας .... 


Από τα Μαθηματικά και άλλα πολλά και εμένα προσωπικά .... πολύ καλή επιτυχία !!!

Επιμέλεια - Παρουσίαση :  Ρεβέκα Θεοδωροπούλου - M.Sc. Μαθηματικός

Παρασκευή, 15 Μαρτίου 2013

«Μεγάλες Γυναίκες» - «Μεγάλα Θαύματα»

Γράφει η Κωνσταντίνα Μοσχέτα,  Αξιωματικός ΕΣ

«Σήμερα οι γυναίκες είναι σχεδόν έτοιμες να γκρεμίσουν το μύθο του θηλυκού. Άρχισαν κιόλας να επιβεβαιώνουν την ανεξαρτησία τους με σταθερούς και θετικούς τρόπους. Ωστόσο δυσκολεύονται ακόμα να ζήσουν ολοκληρωμένα τη ζωή μιας ανθρώπινης ύπαρξης….Πρέπει λοιπόν να μελετήσουμε προσεκτικά το παρελθόν της γυναίκας, να τη δούμε από βιολογική, κοινωνική και ψυχολογική άποψη να δούμε το δικό της σύμπαν μέσα στο οποίο είναι περιορισμένη. Μόνο τότε θα μπορέσουμε να κατανοήσουμε τα προβλήματα της γυναίκας, κληρονομημένα από ένα βαρύ παρελθόν και τον αγώνα της να χτίσει ένα καινούριο μέλλον»
Σιμόν Ντε Μπωβουάρ

ΠΡΟΛΟΓΟΣ

Υπατία, Ελένη Σκούρα, Καλλιρόη Παρέν, Γαλάτεια Σαράντη, Σαπφώ, Λάουρα Μπάσι, Φλόρενς Νάιτινγκεϊλ, Μαρί Κιουρί, Ελένη Αλταμούρα, Σόνια Στεφανίδου, Σιρίμαβο Μπανταρανάικε, Βαλεντίνα Τερέκοβα, Ελίζαμπεθ Μπλάκγουελ, Ελίζαμπεθ Γκάρετ Άντερσον, Αμέλια Ερχαρτ, Κλεοπάτρα, Ιωάννα της Λωρραίνης, Ελίζαμπεθ Φράυ………….

Τα αποσιωπητικά αναφέρονται σε πολλές ακόμα γυναίκες που έβαλαν το λιθαράκι τους στο οικοδόμημα για τη δημιουργία γνώσης και την εξέλιξη της ανθρωπότητας, τις οποίες η ιστορία τις αγνόησε ή τις προσπέρασε έχοντας άλλες προτεραιότητες. Διάσημες ή λιγότερο γνωστές, η ζωή τους μας δείχνει τη δυναμική δράση των γυναικών στην επιστήμη, την τέχνη, την πολιτική μέσα σε έναν ανδροκρατούμενο κόσμο.

Στη συνέχεια θα γίνει μια αναφορά, επιλεκτικά, σε ορισμένες από τις εξέχουσες προσωπικότητες Ελληνίδων γυναικών στο πρώτο μέρος και στο δεύτερο μέρος σε αυτές που διακρίθηκαν στην Παγκόσμια σκηνή.

ΣΑΠΦΩ (628 - 563 π.Χ.) η πρώτη γυναίκα ποιήτρια.


Η Σαπφώ έζησε και άκμασε στην προ-κλασσική περίοδο, στις αρχές του 6oυ αιώνα π.Χ. Μια από τις σημαντικότερες μορφές της Αρχαίας Λυρικής ποίησης, μαζί με τον Αλκαίο κι ίσως κι ένα - δύο άλλους, όπως τον Αρχίλοχο, τον Ανακρέοντα. Σίγουρα η διασημότερη ποιήτρια του αρχαίου ελληνικού κόσμου, κι όχι μόνο υπήρξε συνάμα πολυγραφότατη και γιαυτό ο Πλάτωνας την είχε επονομάσει «Δεκάτη μούσα». Στη Μυτιλήνη, μεταξύ άλλων, είχε ιδρύσει και μια ονομαστή για τότε γυναικεία ποιητική σχολή.

Ο σοφός Πιττακός, σαν κυβερνήτης της κοινής νησιώτικης πατρίδας τους, της Λέσβου, την είχε εξορίσει από αυτήν για πολιτικούς λόγους. Από τα έργα της τίποτε σχεδόν δεν σώθηκε, εκτός από την περίφημη «Ωδήν» της προς την Αφροδίτη, τη θεά του έρωτα.

Σαν αιτία του θανάτου της αναφέρεται η αυτοκτονία. Λέγεται ότι κρεμάστηκε εξαιτίας μιας σφοδρότατης ερωτικής απογοήτευσης. Τα λυρικά ποιήματα της Σαπφώς αποτελούσαν κατ` άλλους μεν 7, κατ` άλλους δε 9 βιβλία, από τα οποία όμως, καθώς προαναφέραμε, ελάχιστα μόνο μικρά αποσπάσματά τους έχουν διασωθεί

Η συνέχεια του αφιερώματος αφορά γυναίκες που άλλαξαν τον κόσμο. Ανακάλυψαν γαλαξίες, ανέπτυξαν θεωρήματα, συνέθεσαν χημικά στοιχεία, πολέμησαν…..Προσωπικότητες γένους θηλυκού που έκαναν εκπληκτικές ανακαλύψεις ή πρωτοποριακά βήματα που όμως σήμερα ελάχιστοι τις γνωρίζουμε.

ΥΠΑΤΙΑ, η μοναδική γυναίκα που συγκαταλέγεται στους σοφούς της αρχαιότητας. 


Η πρώτη αναφορά δε θα μπορούσε παρά να πάει αρκετούς αιώνες πριν. Η Υπατία έζησε τον 4ο αι. Ήταν νεοπλατωνική φιλόσοφος και μαθηματικός. Ήταν η πρώτη γυναίκα δασκάλα φιλοσοφίας στην Αλεξάνδρεια που έγινε επικεφαλής της εκεί σχολής των Πλατωνιστών και ενώ έγραψε πολλά έργα, δε σώζονται παρά μόνο αναφορές για αυτά.

Ήταν κόρη φιλόσοφου μαθηματικού και καθηγητή του πανεπιστημίου της Αλεξάνδρειας, του Θέωνα του Σμυρναίου που ανέπτυξε και τη θεωρία των μαγικών τετραγώνων.

Η Υπατία γίνεται δημοφιλής εξαιτίας των χαρισματικών διαλέξεών της και των εξαιρετικά ευθύβολων λύσεων που δίνει στα μαθηματικά προβλήματα που της δίνουν οι άλλοι ή που συναντά η ίδια. Ήταν επόμενο λοιπόν να αποκτήσει πολλούς θαυμαστές που συνεχώς της έστελναν προβλήματα, προκειμένου να απολαύσουν τη λύση που έδινε η ίδια.

Έτσι, αφοσιώνεται ολοκληρωτικά στα μαθηματικά και τη σχολή της. Δυστυχώς, το τέλος της ήταν οικτρό, επειδή η δράση της θεωρήθηκε επικίνδυνη για την εξάπλωση του χριστιανισμού, καλλιεργήθηκε κλίμα εναντίον της που οδήγησε στη βίαιη δολοφονία της από τον όχλο. Το μανιασμένο πλήθος την ξεγύμνωσε και τη πετροβόλησε μέχρι θανάτου. Το πτώμα της διαμελίστηκε και κάηκε στην πυρά.

Ανεξάρτητα από το ακριβές κίνητρο της δολοφονίας της η φυγή πολλών λογίων αμέσως μετά το γεγονός σημείωσε την αρχή του μαρασμού τη Αλεξάνδρειας ως σημαντικού κέντρου μάθησης.

Μετά την Υπατία και μέχρι την Αναγέννηση δεν εμφανίζεται γυναικεία προσωπικότητα στο χώρο των μαθηματικών.

Μαρία Κιουρί, η πρώτη «Κυρία Νόμπελ» (1867-1934)


Η επιστημονική έρευνα πάνω στη ραδιενέργεια, που κορυφώθηκε με την ανακάλυψη του ραδίου (έναν από τους σημαντικότερους παράγοντες της ιατρικής επιστήμης) άνοιξε τα μάτια του ανθρώπου σε έναν καινούριο κόσμο. Οι επιστήμονες που χάρισαν αυτό το ανεκτίμητο δώρο στην ανθρωπότητα ήταν η Μαρί Κιουρί και ο σύζυγό της Πιέρ, οι οποίοι κατόρθωσαν πρώτοι να βγάλουν το ράδιο από τη πίσσα και αργότερα να ανακαλύψουν τις ιδιότητές του.

Η Μαρί Κιουρί γεννήθηκε στις 7 Νοεμβρίου 1867 στη Βαρσοβία. Τον Νοέμβριο του 1891 έφυγε για το Παρίσι για να ακολουθήσει ανώτατες σπουδές. Σπούδασε στο τμήμα Επιστημών της Σορβόννης όπου γνωρίζει τον σύζυγό της Πιερ Κιουρί, που ήταν ήδη γνωστός και αξιοσέβαστος επιμελητής του Πανεπιστημίου. Η επιστημονική έρευνα ήταν ο κοινός τους σκοπός.

Το 1904, όταν επαληθεύτηκε η ανακάλυψη του ραδίου, το ζεύγος Κιουρί πήρε μαζί με τον Μπεκερέλ, το βραβείο Νόμπελ για τη Φυσική. Την ίδια χρονιά πήραν το μετάλλιο Ντείβυ από τη Βασιλική Εταιρεία.

Η Σορβόννη τίμησε τον Πιέρ Κιουρί, ιδρύοντας νέο τμήμα και βάζοντας τον επικεφαλή του. Η Μαρί Κιουρί έγινε βοηθός του. Μετά τον ξαφνικό θάνατό του συνέχισε τη δουλειά του και πήρε τη θέση του στη Σορβόννη.

΄Ηταν η πρώτη γυναίκα λέκτωρ και διευθύντρια εργαστηρίου στο Πανεπιστήμιο της Σορβόννης (1906), ενώ το 1911 κέρδισε μόνη της το βραβείο Νόμπελ Χημείας. Η Σορβόννη ίδρυσε για κείνη ένα Ινστιτούτο Ραδίου και αργότερα η ίδια βοήθησε υλικά για να γίνει ένα όμοιο στη γενέτειρά της, τη Βαρσοβία.

Η Μαρία Κιουρί πέθανε από λευκαιμία το 1934. Η κολοσσιαία αξία του έργου της φαίνεται από σήμερα, αλλά θα εκτιμηθεί ακόμα περισσότερο από τους επιστήμονες των γενεών που θα έρθουν.

Βέβαια είναι μεγάλος ο κατάλογος γυναικών που θα άξιζε να αναφερθούμε, και σίγουρα με περισσότερες λεπτομέρειες, ωστόσο η ζωή και το έργο όλων αυτών που πρωτοστάτησαν, διακρίθηκαν, αγωνίστηκαν και προσέφεραν δεν είναι δυνατόν να χωρέσουν σε λίγες σελίδες.

Σκοπός λοιπόν αυτής της εργασίας είναι να γίνει ένα «μικρό» αφιέρωμα σε «μεγάλα» ονόματα που άφησαν ιστορία και καθώς διαβάζουμε τις βιογραφίες τους, να ταξιδέψουμε στο χώρο και στο χρόνο, να έρθουμε πιο κοντά στη ζωή τους, να θαυμάσουμε το έργο τους και να αντλήσουμε λίγο από τον δυναμισμό τους.

Ακολουθεί ολόκληρο το άρθρο με πολύ περισσότερες αξιόλογες γυναίκες , των οποίων το όνομα παρέμεινε στην ιστορία για την προσφορά τους στην ανθρωπότητα.

Επιμέλεια - Παρουσίαση : Αγγελική Στρατή - M.Sc. Μαθηματικός

Δευτέρα, 4 Μαρτίου 2013

Αρωματικά Φυτά και Αιθέρια Έλαια

Εδώ και πολλούς αιώνες, τα αρωματικά φυτά είναι γνωστά για τις ευεργετικές τους ιδιότητες και χρησιμοποιούνται ευρέως σε πολλούς τομείς της ανθρώπινης δραστηριότητας, όπως είναι οι κλάδοι των τροφίμων, των φαρμάκων και των καλλυντικών. Στην Ελλάδα αναπτύσσεται ένας μεγάλος αριθμός αρωματικών φυτών, η ανάπτυξη και παρουσία των οποίων ευνοείται από τις υπάρχουσες κλιματικές συνθήκες. Γενικά, τα αρωματικά φυτά δεν έχουν ιδιαίτερες απαιτήσεις για να αναπτυχθούν (θερμοκρασία και pH εδάφους, 18-25°C και 6-7,5 , αντίστοιχα), ενώ πολλαπλασιάζονται εγγενώς με σπόρο και αγενώς με μοσχεύματα ή καταβολάδες. Η μεγάλη ποικιλία των αρωματικών φυτών αποτελεί σημαντικό πλεονέκτημα για την Ελλάδα, αφού τα τελευταία χρόνια, ο δυτικός κόσμος έχει στραφεί στην παραγωγή προϊόντων, τα οποία περιέχουν όσο το δυνατό λιγότερες συνθετικά παραγόμενες ουσίες.
Τα περισσότερα αρωματικά φυτά είναι πολυετή και αειθαλή, ενώ αντέχουν σε υψηλές θερμοκρασίες και σε συνθήκες ξηρασίας. Δε χρειάζονται ιδιαίτερη φροντίδα και το συνολικό κόστος καλλιέργειάς τους είναι σχετικά χαμηλό. Η καλλιέργειά τους συμβάλλει στην καλύτερη εκμετάλλευση, ιδιαίτερα, των ορεινών και ημιορεινών γεωργικών εκτάσεων, ενώ παράλληλα δημιουργούνται νέες οικονομικές δραστηριότητες και ενισχύεται η τοπική παραγωγή, μέσω της χρησιμοποίησης φυτικών ειδών της ελληνικής χλωρίδας. Εκτός των άλλων, προστατεύεται και το περιβάλλον, αφού μειώνεται η διάβρωση του εδάφους, επιτυγχάνεται ορθολογική χρήση των υδάτινων πόρων και μικρότερη χρησιμοποίηση λιπασμάτων και φυτοφαρμάκων. Άλλωστε, η στροφή προς άλλες καλλιέργειες, πέρα του καπνού, των σιτηρών, του βαμβακιού και των ζαχαροτεύτλων, καθίσταται επιτακτική εξαιτίας της αγροτικής πολιτικής που ακολουθεί η Ευρωπαϊκή Ένωση, διακόπτοντας τις αντίστοιχες χρηματικές ενισχύσεις.
Τα αρωματικά φυτά και τα συστατικά τους χρησιμοποιούνται ευρέως στη φαρμακοποιία, αφού έχουν αντισηπτικές, αντιβιοτικές, αποχρεπτικές, αντιπυρετικές και τονωτικές ιδιότητες. Συμπτώματα ασθενειών, που σχετίζονται με το αναπνευστικό σύστημα, όπως το άσθμα, η βρογχίτιδα, ο βήχας και η λαρυγγίτιδα αλλά και εντερικές διαταραχές μπορούν να περιοριστούν μετά τη χρησιμοποίησή τους. Λόγω της σπασμολυτικής τους δράσης, προκαλούν χαλάρωση του στομαχικού τοιχώματος και θεραπεία της λειτουργικής δυσπεψίας, μείωση των συσπάσεων και χαλάρωση των μυών του πεπτικού σωλήνα, εμποδίζοντας την εμφάνιση των γαστρικών φλεγμονών και εξελκώσεων. Παράλληλα, προκαλούν τόνωση του οργανισμού και αυξάνουν την ικανότητα πνευματικής συγκέντρωσης.
Τα αιθέρια έλαια αποτελούν μίγματα αρωματικών ουσιών σε υγρή μορφή και προέρχονται από τα αρωματικά φυτά και συγκεκριμένα από έναν ή περισσότερους φυτικούς ιστούς, όπως το άνθος, ο κάλυκας, ο καρπός, τα φύλλα, τα κλαδιά, ο φλοιός και η ρίζα. Η απομόνωσή τους επιτυγχάνεται κυρίως μέσω απόσταξης με υδρατμούς. Λόγω της πτητικότητάς τους, πρέπει να φυλάσσονται σε αεροστεγείς συσκευασίες απουσία φωτός, για την αποφυγή της αλλοίωσης της σύστασής τους.
Το χαρακτηριστικό άρωμα των αιθέριων ελαίων είναι αποτέλεσμα των συστατικών που περιέχουν, αφού αποτελούν πολυσύνθετα μίγματα οργανικών ουσιών. Οι ενώσεις αυτές βρίσκονται μέσα σε ειδικούς αδένες εκκρίσεως, η κατανομή των οποίων στα φυτικά όργανα είναι τυχαία, ενώ οι διαστάσεις και ο αριθμός τους αυξάνονται, όσο αυτοί βρίσκονται πλησιέστερα προς τις μεγάλες νευρώσεις των φύλλων. Η έκλυση του αιθέριου ελαίου από τα φυτά οφείλεται τόσο στην εξάτμιση, όσο και στη ρήξη των τοιχωμάτων των αδένων, η οποία προκαλείται από την αναπτυσσόμενη οσμωτική πίεση των κυττάρων, που περιβάλλουν τους αδένες. Η μεγαλύτερη ποσότητα του αιθέριου ελαίου βρίσκεται στα αυξητικά όργανα του φυτού, καθώς και στα όργανα νεαρής ηλικίας, ενώ η σύνθεσή του διαφοροποιείται ανάλογα με το στάδιο ανάπτυξης του φυτού, την ώρα της ημέρας και την εποχή του έτους.
Οι ιδιότητες των αιθέριων ελαίων είναι γνωστές εδώ και αιώνες, και σήμερα γίνονται ολοένα και μεγαλύτερες προσπάθειες, έτσι ώστε να βρεθούν και να εξηγηθούν οι μηχανισμοί στους οποίους οφείλονται οι ιδιότητες αυτές. Παράλληλα, εξετάζονται εκτενώς όλες οι αρωματικές ουσίες κάθε αιθέριου ελαίου και γίνεται προσπάθεια να καταγραφεί το φάσμα δράσης τους, καθώς και οι ελάχιστες συγκεντρώσεις που χρειάζονται για να επιτευχθεί η αντιμικροβιακή και αντιοξειδωτική τους δράση. Συστατικά των αιθέριων ελαίων, όπως για παράδειγμα το λιμονένιο, η κυριότερη αρωματική ουσία των εσπεριδοειδών, καθιστούν μερικώς μη τοξικά τα συστατικά που προκαλούν καρκίνο (ελεύθερες ρίζες), μειώνουν τη δραστηριότητα των πρωτεϊνών και ενζύμων που κινητοποιούν τη μη φυσιολογική κυτταρική ανάπτυξη, μειώνοντας, ως εκ τούτου, τον αριθμό των περιπτώσεων καρκινικών μεταστάσεων.
Με εξασφαλισμένο το συγκριτικό πλεονέκτημα στα παραγόμενα προϊόντα, τόσο σε ποιοτικά, όσο και σε ποσοτικά χαρακτηριστικά, η καλλιέργεια αρωματικών και φαρμακευτικών φυτών αποτελεί ίσως την καλύτερη εναλλακτική λύση για τη βελτίωση του αγροτικού εισοδήματος και την προστασία του ελληνικού περιβάλλοντος και πολλών εγχώριων φυτικών ειδών.

Επιμέλεια - Παρουσίαση : Παναγιώτης Σιμιτζής - Δρ. Γεωπονίας

Παρασκευή, 1 Μαρτίου 2013

Φτιάξε κι εσύ το "Μάρτη" σου ...

Από τη 1η ως τις 31 του Μάρτη, τα παιδιά φορούν στον καρπό του χεριού τους ένα βραχιολάκι, φτιαγμένο από στριμμένη άσπρη και κόκκινη κλωστή, τον «Μάρτη» ή «Μαρτιά». Σύμφωνα με τη λαϊκή παράδοση, ο «Μάρτης» προστατεύει τα πρόσωπα των παιδιών από τον πρώτο ήλιο της Άνοιξης, για να μην καούν. Φτιάχνεται την τελευταία ημέρα του Φεβρουαρίου και φοριέται είτε σαν δαχτυλίδι στα δάχτυλα, είτε στον καρπό του χεριού σαν βραχιόλι. Καμιά φορά φοριέται ακόμα και στο μεγάλο δάχτυλο του ποδιού, ώστε να μην σκοντάφτει ο κάτοχος του.

"Μάρτη" δεν φορούσαν μόνο οι άνθρωποι. Σε σε κάποιες περιοχές της χώρας κρεμούσαν την κλωστή όλη τη νύχτα στα κλαδιά μιας τριανταφυλλιάς για να χαρίσουν ανθοφορία, ενώ σε άλλες περιοχές την έβαζαν γύρω από τις στάμνες για να προστατέψουν το νερό από τον ήλιο και να το διατηρήσουν κρύο. Σε άλλες περιοχές το φορούσαν μέχρι να φανούν τα πρώτα χελιδόνια, οπότε και το άφηναν πάνω σε τριανταφυλλιές, ώστε να τον πάρουν τα πουλιά για να χτίσουν τη φωλιά τους. Αλλού πάλι το φορούν ως την Ανάσταση, οπότε και το δένουν στις λαμπάδες της Λαμπρής για να καεί μαζί του.


Ο «Μάρτης» ή «Μαρτιά» είναι ένα παμπάλαιο έθιμο εξαπλωμένο σε όλα τα Βαλκάνια, λόγω της υιοθέτησής του από τους Βυζαντινούς, οι οποίοι και το διατήρησαν. Πιστεύεται ότι έχει τις ρίζες του στην Αρχαία Ελλάδα, και συγκεκριμένα στα Ελευσίνια Μυστήρια, επειδή οι μύστες των Ελευσίνιων Μυστηρίων συνήθιζαν να δένουν μια κλωστή, την «Κρόκη», στο δεξί τους χέρι και το αριστερό τους πόδι.

"Μάρτης"

Είναι η συνήθεια να δένουν οι μητέρες στο χέρι ή στο πόδι των παιδιών τον λεγόμενο ένα κορδόνι από λευκό και κόκκινο νήμα, ώστε να τα προφυλάξουν από τις ακτίνες του μαρτιάτικου ήλιου, οι οποίες θεωρούνται πολύ επικίνδυνες. Ο ήλιος το μάρτιο συνήθως καίει και μαυρίζει τα πρόσωπα των παιδιών. Η μαυρίλα όμως σήμαινε ασχήμια, προπάντων για τα κορίτσια που η παράδοση τα ήθελε άσπρα και ροδομάγουλα: «Οπόχει κόρη ακριβή, το Μάρτη ο ήλιος μη την ιδεί». Για να αποτρέψουν την επίδραση του ήλιου λοιπόν, έφτιαχναν και φορούσαν τον «μάρτη», ώστε να προστατεύσει τα πρόσωπα των παιδιών από τον ήλιο και να μην καούν, δηλαδή μια λινή κλωστή, άσπρη και κόκκινη, στριμμένη.

Συνηθίζεται να φοριέται μέχρι τέλος του μήνα. Ύστερα αφού τον βγάλουν, τον κρεμούν στις τριανταφυλλιές, ώστε να γίνουν τα μάγουλά τους κόκκινα σαν τριαντάφυλλα.

Ιστορικό

Ο Μάρτης πήρε το όνομα του από το λατινικό όνομα του θεού Άρη (Mars = Άρης). Είναι ο πρώτος μήνας του ρωμαϊκού ημερολογίου και αντιστοιχεί με τον Ελαφηβολιώνα των Αρχαίων Ελλήνων.

Στο Βυζάντιο γιόρταζαν την πρώτη Μαρτίου με σπουδαίες δραστηριότητες. Ο μεγάλος λαογράφος Λουκάτος αναφέρει τα <χελιδονίσματα> που προέρχονται από την αρχαιότητα. Την Πρώτη Μαρτίου οι μικροί έφτιαχναν ένα ομοίωμα χελιδονιού και τραγουδώντας το ανάλογο τραγούδι πήγαιναν από σπίτι σε σπίτι για να μαζέψουν αυγά.

Το έθιμο του Μάρτη γιορτάζεται ίδιο και απαράλλαχτο στα Σκόπια με την ονομασία «Μάρτινκα» και στην Αλβανία ως «Βερόρε». 

Λαογραφία

Η λαϊκή φαντασία έδωσε στο Μάρτιο ένα σωρό παρατσούκλια, όπως Ανοιξιάτης (γιατί είναι ο πρώτος μήνας της Άνοιξης), Γδάρτης, Παλουκοκάφτης Κλαψομάρτης, Πεντάγνωμος (για το ευμετάβλητο του καιρού), Βαγγελιώτης (λόγω της γιορτής του Ευαγγελισμού), Φυτευτής, και άλλα δηλωτικά της φυσιογνωμίας του, που έχουν σχέση με ιδιότητες ή πράξεις που του αποδίδονται.

Τα πιο πολλά από αυτά βρίσκονται μέσα στις παραδόσεις και τις παροιμίες που έπλασε ο λαός για να εξηγήσει τις απότομες μεταβολές του καιρού ή τις βαρυχειμωνιές που παρατηρούνται μέσα στο Μάρτη και που πάντα είναι επικίνδυνες για τη γεωργία και την κτηνοτροφία.

Εκτός από τα παρατσούκλια υπάρχουν και πολλές παροιμίες που ακολουθούν το μήνα Μάρτη.
Η ομάδα του Μαθηματικά και ... άλλα πολλά και εγώ προσωπικά σας ευχόμαστε καλό μήνα και καλή άνοιξη ... κι αν μερικοί βλέπετε δύσκολα τα πράγματα, τότε σκεφτείτε αυτό που έλεγε ο Οδυσσέας Ελύτης : "Την άνοιξη αν δεν τη βρεις, τη φτιάχνεις" και μαζί με το "μάρτη" προσπαθήστε να φτιάξετε και την όμορφη διάθεση.
Πηγή : www.edu.klimaka.grwww.enet.gr

Επιμελήθηκε :  Ρεβέκα Θεοδωροπούλου - M.Sc. Μαθηματικός